1。西洋の影響への恐怖：
* キリスト教： 日本の初期のポルトガル語とスペインの任務は、既存の社会秩序に対する脅威と見なされていました。日本当局は、キリスト教の普及と、それが彼らの力を損なう可能性を恐れていました。クリスチャンの迫害と追放は、隔離する決定の主要な要因でした。
* 政治的不安定性： 強力な軍艦と洗練された武器を備えたヨーロッパ人の到着は、内部の権力闘争に貢献しました。支配する徳川将軍は、外国の干渉を潜在的な不安定化力と見なした。
* 文化的アイデンティティ： 日本のエリートは、文化的な誇りの強い感覚を感じ、ヨーロッパの影響力を彼らのユニークな生活様式に対する脅威と見なしました。彼らは、孤立が彼らの伝統と価値を維持すると信じていました。
2。制御と保存：
* 集中制御： 隔離により、徳川将軍は、貿易、外交、アイデアの広がりなど、日本の生活のあらゆる側面を厳しく制御することができました。
* 経済的自給自足： 日本政府は、自給自足の経済を創出し、外国の商品や資源への依存を最小限に抑えようとしました。これには、国内産業と農業の促進が含まれていました。
* 伝統の保存： 隔離は、文化的汚染を防ぎ、日本の伝統、習慣、価値を維持する方法と見なされていました。政府は、外国の影響を積極的に抑制し、先住民族、工芸、哲学を促進しました。
3。戦略的考慮事項：
* 防御： 隔離により、日本人は内部防衛に集中し、韓国や中国のような他のアジアの力からの潜在的な侵略に備えました。彼らは強力な軍隊を開発し、国境を強化しました。
* リソース管理： 外国貿易を制限することにより、日本人は資源をよりよく管理し、国内の商品の流れを制御することができました。これは、経済的不安定を防ぎ、社会秩序を維持するのに役立ちました。
4。 「野barな政策」 ：
*徳川将軍によって採用されたこのポリシーは、外国の接触に関する厳格な規則を含んでいました。 ほとんどの外国人が日本に入ることを禁止し、日本人が去ることを制限し、さらには外国の本を禁止しました。
ただし、隔離は絶対的な政策ではないことを覚えておくことが重要です。 日本人は、主に薬や原材料の調達などの実用的な目的のために、オランダ人と中国人との限定的な貿易を許可しました。
サコク時代は最終的に1853年にマシュー・ペリー提督と貿易のために強制的な開設が到着しました。 このイベントは、日本の歴史のターニングポイントをマークし、近代化と国際的な関与の期間を導きました。