重要な本と合法主義の著作：
法的主義には、Conf教の陰謀のような統一された基礎テキストが欠けていましたが、その核となる原則は、影響力のある著作と思想家のコレクションを通じて確立され開発されました。ここに最も重要なものがあります：
han feizi（c。280-233BCE） ：この影響力のある哲学者と政治家は、合法主義の最も著名な人物として称されており、 han feizi を書きました （マスターハンの本とも呼ばれます ）、主要な法的原則をカプセル化する包括的な哲学的研究。
han feizi エッセイと対話のコレクションです。
* 法律と罰に対する強調： それは、規則が明確に定義され、あらゆる違反に対する厳しい罰で施行されている厳格な法制度を提唱しています。
* 支配者の力： ハン・フェイツィは、統治者の絶対的な力を強調します。彼は最高の権威を保持し、秩序を維持するために容赦なくそれを行使すべきです。
* 功利主義： この作業は、道徳的な考慮に関係なく、国家に対する実際の影響と利益に基づいて行動が判断されるガバナンスの実用的な見方を促進します。
* コントロールと操作： それは、安定した生産的な社会を創造することを目指して、報酬と罰を使用して個人を操作し、行動を制御することを提唱しています。
その他の重要な法的作品：
* シャンLordの本 （ shang jun shu ）：この本は、有名な法的政治家であるShang Yang（紀元前390-338）に起因しており、ガバナンスの実践的戦略に焦点を当て、農業開発、軍事力、および厳格な社会的統制の重要性を強調しています。
* Li Kui の本 （ li kui shu ）：法的な大臣であるLi Kuiに起因するこの作業は、官僚的な管理に焦点を当て、明確な階層、メリットベースの任命、効率的な管理の重要性を強調しています。
特定のテキストを超えて：
* Shen Buhai（c。385-337BCE）の著作 ：法的思考の発展における重要な人物であるシェン・ブハイは、強力で安定した政府、明確な法律、報酬と罰のシステムの重要性を強調しました。彼の作品は大部分が失われていますが、法的哲学への影響は否定できないままです。
* 初期のQin王朝の著作： 法的原則の冷酷な実施で知られるQin王朝は、これらのアイデアの実用的な応用に光を当てる歴史的記録と管理文書のコレクションも残しました。
合法主義は時間とともに進化し、多様化したことを覚えておくことが重要です。これらのテキストは中核の原則を表していますが、後の開発と合法主義の中で出現したさまざまな思考学校とともに調べる必要があります。