1。それは世界の痛みから盾を提供します： ホロコーストの恐怖に直面し、大規模に苦しみと不正を目撃することは、非常に圧倒的です。無関心は、悪の現実と不作為の結果に立ち向かうことを避けるために、痛みから自分自身を遠ざける方法を提供します。他の人の苦しみを認めることを犠牲にしても、それはあなた自身の平和と安定を維持することを可能にするので、それは魅力的です。
2。複雑な状況を単純化します： 道徳的なジレンマと倫理的課題に直面することは困難な場合があります。無関心は、困難な選択をする必要性を削除したり、それらの選択の結果に責任を負う必要があることにより、状況を簡素化します。これにより、道徳的な複雑さを回避し、不作為の快適ゾーン内にとどまることができます。
3。誤ったコントロール感を作成します： 苦しみと不確実性に満ちた世界では、他人の痛みや苦しみを無視することで自分の運命を制御できると信じる誘惑は強いことがあります。無関心は誤ったコントロール感を生み出すことができ、あなたの行動はあなたの周りの世界に大きな影響を与えないことを自分自身に納得させることができます。
4。それは自己保存の一形態である可能性があります： ホロコーストなどの極端なトラウマの状況では、無関心は生存メカニズムになる可能性があります。それは、個人が自分の感情を遮断し、周囲の痛みや苦しみから切り離し、圧倒的な絶望に対して一時的なバッファーを提供することを可能にします。
5。魅惑的で簡単です： 問題を積極的に関与させて解決策を見つけようとするよりも、問題を無視する方が簡単です。無関心には、他人の痛みや苦しみに積極的に立ち向かうよりも、努力が少なく、感情的な投資が少なくなり、リスクが少なくなります。
結論、 無関心は、世界の痛みと複雑さを逃れるための一見簡単な方法を提供するため、魅力的です。しかし、ヴィーゼルは、無関心は最終的に苦しみを永続させ、悪の勝利に貢献すると主張した。彼は、不正と苦しみに積極的に立ち向かうことが、困難であっても、人間の尊厳を維持し、そのような恐怖が決して繰り返さない未来を確保するために不可欠であると信じていました。