クリティオの議論：
* 個人的な結果への強調： クリティオは主に、ソクラテスの死の否定的な結果に焦点を当てています（クリティオ）とソクラテスの友人や家族です。彼は、彼らが彼らの友人を捨てていると見なされることは恥ずべきことだと主張します。
* 功利主義： Critoの議論は暗黙的に功利主義の枠組みに依存しており、最大の数に最大の利益が優先されるべきです。彼は、ソクラテスの死は多くの人々を傷つけ、誰にも利益をもたらさないと信じています。
* 社会的規範への強調： クリティオは、ソクラテスと彼の友人に対する国民の認識を懸念しており、逃げることはアテネの法律に対する反抗の行為と見なされると信じています。
ソクラテスの議論：
* 道徳的原則への強調： ソクラテスは、正義の道徳的原則と自分のコミットメントを支持することに焦点を当てています。彼は、たとえ不当であっても、法律を破ることは道徳的秩序を損ない、社会全体を損なうと信じています。
* 社会契約理論： ソクラテスは、彼が都市に住むことによってアテネの法律を順守することに暗黙的に同意したと主張している。逃げることにより、彼はこの合意を破り、正義の基礎を損なうでしょう。
* 自己利益に対する正義： ソクラテスは、彼自身の幸福よりも正義を優先します。彼は、たとえそれが死に直面することを意味していても、美徳の人生を生き、法律を支持することがより重要であると主張します。
重要な違い：
* フォーカス： クリティオはソクラテスの死の個人的な結果に焦点を当てていますが、ソクラテスは危機にatしている道徳的原則に焦点を当てています。
* 倫理的枠組み： Critoは功利主義的アプローチを使用しますが、ソクラテスはデントロジカルアプローチを利用して、義務と道徳的原則を優先します。
* 個人対社会の役割： クリティオは、個人が自分の行動の責任があると考えていますが、ソクラテスは個人が社会とその法律に責任があると考えています。
本質的に、Critoの議論は実際の考慮事項に基づいています 個人的な結果 、ソクラテスの議論は道徳的原則に基づいています そしてより大きな善 。