1。出生順序と性別：
* プリモジェネリティ： 長男は特権的な立場を保持し、家族の財産と責任を相続しました。
* 父系継承： 息子たちは一般的に娘たちよりも好まれていました。
* 出生順： 若い息子は、しばしば年上の息子よりも権利と機会が少ないことがよくありました。
* 娘： 彼らは権利が限られており、一般に他の家族と結婚することが期待されていました。
2。年齢と成熟度：
* 家父長制： 長男、しばしば父親または祖父が家族で最も権威を持っていました。
* 長老に対する敬意： 高齢者は尊敬と敬意を命じました。
* 若者と従属： 子どもたちは、長老に従順で従属することが期待されていました。
3。家族の血統と祖先崇拝：
* 家族の歴史： ステータスは、多くの場合、家族の血統とその成果に関連していました。
* 先祖崇拝： 先祖に対する敬意は、家族や社会における人の地位を定義する上で重要な役割を果たしました。
* 系統と社会的地位： 人の地位は、多くの場合、先祖の評判と成果に結びついていました。
4。教育と達成：
* Conf教の理想： 教育と道徳的美徳は非常に高く評価されており、公務員試験を通じて高い公式の地位を達成することで、自分の地位を高めることができます。
* 奨学生： 教育に優れており、公務員試験に合格した人々は、大きな社会的威信と権力を獲得しました。
* メリットと成功： 個々の成果は、家族と社会の中での自分の地位に貢献する可能性があります。
5。富と財産：
* 土地所有権： 土地と富のコントロールは、初期の中国社会における地位の主要な決定要因でした。
* 経済力： 裕福な家族は、より多くの影響力と社会的地位を持っていました。
* ソーシャルモビリティ： 富は人の地位を高める可能性がありますが、それは常に上向きのモビリティを保証するものではありませんでした。
6。職業と社会的役割：
* Confucian階層： 社会は、職業と社会的役割に基づいた階層システムに従って組織されました。
* 農民、商人、職人： さまざまな職業がさまざまなレベルの社会的名声を保持していました。
* 政府職員： 当局は最高の社会的地位を保持した。
これらの要因は複雑な方法で相互作用し、人の地位が生涯を通じて変化する可能性があることに注意することが重要です。さらに、これらの要因は常に厳格に適用されているわけではなく、認識された制限を超えて上昇する個人の事例がありました。それにもかかわらず、これらの要因は、初期の中国人家族でステータスがどのように決定されたかを理解するための一般的な枠組みを提供します。