* 宗教的価値： これには、聖書の原則とキリスト教の道徳を教えることが含まれていました。
* 愛国心： 彼らは、建国の父と国のユダヤ・キリスト教の遺産に焦点を当てて、アメリカの歴史を教えることの重要性を強調しました。
* 伝統的な家族の価値： 彼らは、禁欲を促進しなかった性教育に反対し、同性愛や他の「非伝統的な」ライフスタイルを促進したと感じた資料を非難しました。
* 政府の限定介入： 道徳的多数派は、連邦政府の規制とカリキュラムへの関与に反対して、教育の地元の支配を信じていました。
それらは批判的でした：
* 世俗的なヒューマニズム： 彼らは世俗的なヒューマニズムを彼らの価値に対する脅威と見なし、学校からそれを削除することを主張した。
* 進化論： 道徳的多数派の一部のメンバーは、進化の代替として教育創造論を支持しました。
* 性教育： 彼らは包括的な性教育に反対し、それが乱交を促進し、伝統的な価値を損なうと主張した。
道徳的多数派の教育に対する影響は重要でした。彼らは公立学校での祈りを求めるのに役立ち、彼らの擁護は1980年代の文化戦争を促進するのに役立ちました。
次のことに注意することが重要です：
*道徳的多数派は多様なグループであり、すべてのメンバーが教育改革のあらゆる側面に同意したわけではありません。
*彼らの見解はしばしば議論の余地があり、彼らのアプローチが学問の自由を制限し、学生の情報へのアクセスを制限したと主張したリベラルなグループによって反対されていました。
*彼らは影響力がありましたが、彼らはすべての教育目標を達成することができませんでした。
道徳的多数派の遺産は今日も議論されており、その影響は有害であり、伝統的な価値を維持する上で必要な役割を果たしたと信じている人もいます。