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1906年のインドでのヒンディー・ウルドゥーの論争は何でしたか?

1906年のヒンディー・ウルドゥーの論争は複雑で多面的な問題でしたが、その中心では、ヒンディー語またはウルドゥー語が新しく形成されたイスラム教徒のリーグの公用語であるというの質問を中心に展開しました

重要な問題の内訳は次のとおりです。

1。言語の違い:

* ヒンディー語 北インドのヒンドゥー教の人口の言語と見なされていましたが、 urdu イスラム教徒の言語と見なされていました。

* 2つの言語は、サンスクリットとプラクリットの共通のルートを共有していましたが、さまざまな影響のために時間の経過とともに分岐していました。

*ヒンディー語はdevanagariスクリプトを使用し、ウルドゥー語はperso-arabicスクリプトを使用しました。

*言語の選択は、文化的および宗教的アイデンティティの反映と見なされていました。

2。政治的文脈:

* イスラム教徒リーグ イギリスのインドのイスラム教徒コミュニティの利益を保護するために1906年に設立されました。

*政治と社会におけるヒンズー教徒のコミュニティの支配が高まっているため、イスラム教徒の間で不安感が高まっていました。

*言語の選択は、イスラム教徒のアイデンティティを主張し、彼らの権利を保護する方法と見なされていました。

3。論争:

* 1906年にダッカで開催されたイスラム教徒連盟の最初の会議で、言語の問題について激しい議論が勃発しました。

*ダッカの nawab salimullah のようなイスラム教徒の指導者たち 、 urdu を提唱しました 、それはイスラム教徒のエリートの言語であり、イスラム教徒のアイデンティティの象徴であると主張しています。

* maulana hifzur rahman のような他の人 、好まれたヒンディー語 、それはより広く話されている言語であり、イスラム教徒のコミュニティをヒンズー教徒と団結させることができると主張しています。

*論争は最終的に妥協につながりました リーグが urdu を採用した場所 その公用語として、しかしヒンディー語をイスラム教徒のコミュニティの合法的な言語として認識しました。

4。長期的な影響:

*ヒンディードゥー州の論争は、インドのヒンズー教徒とイスラム教徒の間の成長師団の重要な要因でした。

*それは共同政治の基礎を築きました それは、独立に至るまでの数年間でインドの政治を支配するでしょう。

*言語をめぐる議論は、インドでは引き続き敏感な問題であり、国内の根深い文化的および政治的分裂を強調しています。

要約すると、1906年のヒンディー・ウルドゥーの論争は単なる言語の議論以上のものでした。それは、インドの歴史の過程に大きな影響を与えた力、アイデンティティ、認識のための闘争でした。

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