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16世紀のヨーロッパで何をしていたかから彼らがどこから来たのか、彼らはどこから来たのですか?

「ムーア」という用語は、時間の経過とともに進化し、さまざまな意味で使用されているため、少し難しい場合があります。

ここに16世紀に「ムーア」が言及しているものとヨーロッパでの存在を理解するための故障があります:

1。歴史的背景:

* 北アフリカ: 「Moors」という用語は、もともと Berber People と言及されていました 北アフリカ、特にモーリタニアの地域に住んでいます (したがって、名前)。

* イスラム征服: 7世紀のイスラムの台頭により、北アフリカのベルベル人口はイスラム教に改宗しました。彼らはイベリア半島(現代スペインとポルトガル)のイスラム征服で重要な役割を果たしました。

2。イベリアの「ムーア」(スペインとポルトガル):

* al-andalus: 8世紀までに、イスラム教徒の征服者は al-andalus のイスラム国家を設立しました イベリア半島で。これは、イスラム教に改宗したアラブ、ベルベル、および地元のイベリアの人々を含む多様な社会でした。

* reconquista: 何世紀にもわたって、スペイン北部のキリスト教王国は徐々にイベリア半島を再征服しました。 。 15世紀後半までに、最後のイスラム教徒の王国、グラナダはスペインに落ちました。

3。 16世紀:

* 追放と遺産: 一部のイスラム教徒のコミュニティはレコンキスタの後に留まることを許可されましたが、多くはキリスト教に追放されるか、キリスト教に改宗することを余儀なくされました。この期間には、イスラム教の残骸を排除することを目的としたスペインの異端審問の台頭が見られました。

* 16世紀のムーアは統一されたグループではありませんでした:

* モリスコ: キリスト教に改宗したイスラム教徒の子孫はモリスコと呼ばれていました。彼らは継続的な差別と疑いに直面しました。

* イスラム教徒の飛び地: スペインの遠隔地にはまだいくつかの小さなイスラム教徒のコミュニティがありましたが、その数は減少していました。

* 北アフリカの海賊: 北アフリカのベルベル海賊(「ムーア人」と呼ばれることもあります)は、スペインとイタリアの沿岸地域を襲撃し続けました。

4。 16世紀の「ムーア」という用語:

* 否定的な意味合い: 「ムーア」という用語は、敗北したイスラム教徒に関連付けられ、しばしば否定的な意味合いを持ちました。

* 人種化: いくつかの文脈では、この用語は色の人々、特に北アフリカ系の人々を人種的に分類するために使用されました。

要約すると、16世紀には、「ムーア」という用語は次のように言及しています。

* スペインのイスラム教徒の人口、特にモリスコの残骸。

* ヨーロッパの海岸を襲撃し続けた北アフリカのベルベル海賊。

「ムーア」はモノリシックなグループではなく、彼らの経験とアイデンティティは大きく異なることを覚えておくことが重要です。この用語の歴史的使用法は、中世および近世ヨーロッパにおけるイスラム教、キリスト教、および文化的アイデンティティの間の複雑で進化する関係を反映しています。

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