これが故障です：
自然主義：
*道徳的価値を含むすべてのものは、科学と自然のプロセスによって説明できます。
*道徳的特性は、最終的には、喜び、幸福、幸福などの自然の特性に基づいています。
*道徳は客観的であり、自然界に基づいています。
非自然主義：
*道徳的特性または事実は、自然の特性や事実と根本的に異なります。
*物理的な世界とは別の「道徳的領域」があります。
*道徳を科学的または自然な説明に還元することはできません。
*道徳は客観的かもしれませんが、それは自然な事実に由来するものではありません。
非自然主義の重要な議論：
* 道徳的動機： 自然主義は、私たちが道徳的に行動する義務があると感じる理由を説明するのに苦労しています。なぜなら、自然の特性だけでは私たちをやる気にさせないようだからです。
* 道徳的直観： 非自然主義者は、私たちの道徳的直観は、自然の特性では説明できない別の道徳的領域の証拠であると主張しています。
* 公開質問の引数： この議論は、たとえ道徳的財産を自然な用語（「喜び」のような）で定義したとしても、それが *良い *であるかどうかの問題は未回答のままであると述べています。
非自然主義理論の例：
* 道徳的リアリズム： 人間の認識とは独立して存在する客観的な道徳的事実があります。
* 道徳的直観主義： 私たちは直感を通じて道徳的真実に直接アクセスできます。
* デントロジー： 道徳的義務は、自然の特性に還元できない原則に基づいています。
非自然主義に対する批判：
* 経験的証拠の欠如： 非自然主義は、経験的に証明または反証することが困難です。
* 「Machine in the Machine」問題： 一部の批評家は、別の道徳的領域が物理的な世界とどのように相互作用できるかは不明であると主張しています。
* 道徳的直観に関する問題： 直感は主観的で信頼できない場合があります。
結論：
非自然主義は道徳について異なる視点を提供し、道徳的特性は単なる自然界の反映ではないことを示唆しています。それは、現実の性質と道徳的価値の意味について深い疑問を提起します。非自然主義が最終的に真実であるかどうかは、哲学における進行中の議論の問題です。