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言語学における命題とオブジェクトの発音の主題は何ですか?

著名なポストコロニアル理論家であるHomi Bhabhaは、彼の言語作品で「命題」と「オブジェクト宣言」という用語を直接使用していません。しかし、彼の理論は「模倣」 および「ハイブリッド」 言語と談話におけるの被験者の位置に深く接続されています

これがあなたのクエリにどのように接続するかを分解しましょう:

* 命題: 命題とは、通常、思考やアイデアを表現することができるという声明です。

* オブジェクトの発音: この用語は通常、言語分析では使用されません。発音のオブジェクトを参照している可能性があります 、それが話されていることや人です。

bhabhaの焦点は、命題自体ではなく、談話内の被験者の立場にあります。 彼は、植民地時代の談話(命題)は、植民地化された(オブジェクト)を定義して制御するためによく使用されると主張します。 しかし、植民地化された人は、同じ談話を使用して、抵抗と転覆のためのスペースを作成することができます。これが「模倣」が登場する場所です。

模倣: Bhabhaは、植民地化された植民地が植民地をエミュレートしようとする際に、実際には植民地の談話内の固有の矛盾を暴露できることを示唆しています。この「模倣」は、命題に組み込まれたパワーダイナミクスに挑戦するためのツールになります。

ハイブリッド性: この用語は、多くの場合、植民地主義の文脈の中で、さまざまな文化的影響の融合を指します。 Bhabhaは、ハイブリッド性は単に2つの文化の混合ではなく、新しいユニークな文化的実体であると主張しています。 植民地化された主題が確立された命題に挑戦し、談話における彼らの立場を再定義することができるのは、このハイブリッド空間内です。

本質的に、bhabhaは「命題」自体ではなく、「模倣」と「ハイブリッド性」を通じて主題がどのように談話とそれに関連する力構造を破壊するかに焦点を当てる。

次のことに注意することが重要です:

*これは、複雑な概念の単純化された説明です。

* Bhabhaの作品は深く微妙に微妙であり、簡単な要約で完全に捉えることはできません。

あなたがもっと学ぶことに興味があるなら、私は次のような彼の重要な作品を探ることをお勧めします:

*「文化の場所」

*「国家とナレーション」

*「他の質問」

これらのテキストは、談話と力のダイナミクスに関連して、主題の位置、模倣、およびハイブリッド性に関するBhabhaのアイデアをより深く掘り下げています。

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