衣類：
* 暖かさと保護：
* kahu： 主な衣服は、亜麻（ハラケケ）、ウール（羊や犬から）、または羽から作られたマントであるカフーでした。カフは雨と風から暖かさと保護を提供しました。
* piupiu： 男性はしばしば、暖かさと地位のために、亜麻繊維で作られたスカートであるピウピウを着ていました。
* tiki： 余分な暖かさのために、男性と女性の両方が、通常は非常に価値があるキウイから作られた羽から作られたティキ（クローク）を着ていました。
* 実用性：
* Flax（Harakeke）衣類： 耐久性があり柔軟で、さまざまな活動を可能にしました。儀式用の細い衣服や日常の摩耗のための厚い素材など、さまざまな目的のためにさまざまなテクスチャに織り込むことができます。
* 羽： 優れた断熱と耐水性を提供しました。
* 文化的重要性：
*衣服は、着用者の地位、部族の所属、個人的な成果を反映して、複雑なパターンとシンボルで飾られていることがよくありました。
シェルター：
* whare： 伝統的なマオリの住居であるWhareは、暖かさと快適さのために設計された多目的な構造でした。
* 材料： 主に、木材、亜麻、リード、泥など、環境で容易に入手できる材料から構築されています。
* 形状： Whareには、排水用の急なピッチの屋根と暖かさのための中央の火ピットがありました。
* オリエンテーション： Whareはしばしば日光と暖かさを最大化するために向けられていました。
* 柔軟性：
*ファーアは、家族やグループのサイズに応じて、さまざまなサイズで構築できます。
* Whare Puni（Fort）、Whare Tapere（Meeting House）、Whare Nui（式典のための大きな集会所）など、特定の目的のために、さまざまなタイプのWhareが構築されました。
* コミュニティ：
* Whareは、コミュニティの集まり、ストーリーの共有、式典の中心的なハブでした。
それがすべて一緒になった方法：
* 適応性： マオリの衣類と避難所は、ニュージーランドの多様な気候と地理に非常に適応しやすく、さまざまな地域や季節にさまざまな材料とデザインが使用されていました。
* 機知： リソースを効率的かつ創造的に使用する能力は、生存に不可欠でした。
* 自然への接続： 天然素材の使用は、環境とその資源との深いつながりを促進しました。
* 文化的表現： 衣類と避難所は実用的ではありませんでした。彼らはまた、文化的アイデンティティ、社会的地位、精神的信念を表現する方法でもありました。
全体として、マオリの衣服と避難所は実用的であるだけでなく、彼らの環境の深い理解とコミュニティと文化的アイデンティティの強い感覚を反映していました。