1。 構造主義： 主にフェルディナンド・ド・ソシュールに関連するこの考え方は、標識の任意の性質を強調しています （単語とその指示対象の関係）。ソシュールは、言葉は本質的に彼らが表すオブジェクトに関連していないと主張した。むしろ、それらの意味は、言語のシステム内での位置によって決定されます。
2。 ポスト構造主義： 構造主義に基づいて、ジャック・デリダ、ジャック・ラカン、ミシェル・フーコーなどの人物に関連するこの動きは、固定または客観的な意味のアイデアにさらに疑問を呈しました。彼らは言語の不確定性を強調しました そして、意味が常に解釈と交渉に開かれているという事実。
3。 sapir-whorf仮説： この仮説は、言語が私たちの現実の認識に影響を与えることを示唆しています。 「強いバージョン」 この仮説のうち、言語は思考を決定し、「弱いバージョン」 言語が私たちの世界の理解に影響を与えることを示唆しています。
4。 プラグマティズム： 言語のarbitrar性に直接焦点を合わせていませんが、プラグマティズムは意味の実用的な性質を強調しています 。この哲学は、言葉や概念の意味は、その使用と現実世界での結果によって決定されることを示唆しています。
5。 社会的建設主義： この理論は、現実の社会的に構築された性質を強調しており、概念やカテゴリーを含む世界の理解は、社会的相互作用と言語によって形作られていることを示唆しています。
重要な概念：
* 記号のarbitrar性： 単語とその指示対象との間に固有のつながりがないこと。
* 記号/記号化： 記号は単語またはシンボルであり、意味されたものはそれが表す概念またはオブジェクトです。
* 意味の不確定性： 意味は固定されていないが、絶えず解釈に対して開かれているという考え。
* 解釈のツールとしての言語： 言語は、私たちが世界をどのように知覚し、理解しているかを形作ります。
これらの理論は言語のarbitrary意的で構築された性質を強調しているが、必ずしも客観的な真実の存在を完全に否定するわけではないことに注意することが重要です。 代わりに、彼らは私たちの真実へのアクセスと理解は常に言語とその固有の制限によって媒介されることを示唆しています。