* ヒンドゥー教と仏教： それは、物質世界とすべての現象を超えた状態を表しています。これは、存在の原因と根拠の両方である基本的な現実です。
* Advaita Vedanta： シュニヤムは究極の現実、ブラフマンであり、これは形のないものであり、あらゆる形態の源です。
* 禅仏教： 空虚（shunyata）は、多くの場合、現実の真の性質と同一視されています。これは、愛着と二重性のない状態です。
考慮すべき重要なポイント
* 文字通りの不在ではありません： Shunyamは単なる空きスペースではありません。それは、制限、概念、二重性のない存在の状態です。
* すべてのものの可能性： 空は、すべてのものが発生して戻ってくる源と見なされます。それは無限の可能性であり、すべての存在の基盤です。
* 知覚を超えて： Shunyamは、私たちの感覚や知的理解を通して把握することはできません。それは、直接的な実現と直感を通じて経験される状態です。
Shunyamは、否定的な意味でニヒリズムや空虚を受け入れることではありません。 それは、登場の絶えず変化する世界を超えて究極の現実を認識し、苦しみや愛着から解放を見つけることです。
ここにいくつかの類推があります：
*空のキャンバスを想像してください。空のように見えますが、無限の創造性と表現の可能性があります。
*澄んだ空を考えてください。空のように見えますが、雲の動きと太陽の輝きを可能にします。
*深海を検討してください。それは一見広大で空っぽですが、それは生命とエネルギーに満ちています。
したがって、シュニームは空の空白ではなく、純粋な潜在性の状態であり、私たちの限られた理解と認識を超えている存在の基本的な根拠です。