1。 Igbo Societyは分散化されていて、ステートレスではありませんでした：
* 集中権限の欠如： すべてのIgboコミュニティを支配している1人の支配者または王はいませんでした。代わりに、さまざまなグループや機関に電力が分配されました。
* 自律村： 各村は、土地、正義、戦争などの問題について決定を下した独自の長老評議会（NDI Okenye）でほぼ独立して運営されていました。
* 年齢の成績： 社会的および政治的役割は、年齢層によって決定され、若い男性がコミュニティで特定の責任を負った年齢の成績を形成していました。
2。系統と親族の重要性：
* 父系システム： 降下と相続は父親のラインを通って追跡され、家族間の強い絆を生み出しました。
* 拡張家族構造： 家族は近くに住んでおり、サポートと協力のネットワークを形成していました。
* ofoタイトルシステム： 名声と権威に関連するタイトルは、系統内で認められ、コミュニティに影響を与えました。
3。地域組合と南軍：
* ヴィラー間協力： 村は自律的でしたが、防衛、貿易、宗教の儀式などの共有目的のために、同盟や連盟を形成することがありました。
* obis and Kings： 特にイグボランドの東部の一部の地域には、「オビス」または「王」と呼ばれる強力な人物がありましたが、アフリカの他の場所の中央集権的な君主制と比較して、その力は一般的に制限されていました。
4。誤称としての「ステートレス」：
* 複雑なガバナンスシステム： 1人の支配者が不足しているにもかかわらず、イボ社会は年齢の成績、血統、長老の評議会に基づいた洗練されたガバナンスシステムを持っていました。
* 西部の概念としての「状態」： 中央政府を持つ「国家」のアイデアは、植民地時代以前のアフリカの支配的なモデルではありませんでした。
したがって、Igbo Societyには単一の集中的な権限がありませんでしたが、コミュニティ内での秩序と継続性を保証する複雑で十分に構築されたガバナンスシステムがありました。
「ステートレス」という用語は、Igbo Societyの複雑な政治組織を過度に単純化できるため、注意して使用する必要があります。