古代の根：
* Proto-Indo-European（PIE）： サンスクリット語は、ほとんどのインドヨーロッパ語とともに、この仮説的な先祖語の言語から派生しています。 パイは紀元前4500年から2500年にかけて存在し、ポンティックカスピの草原のどこかに根がありました。
* indo-aryanブランチ： パイから、サンスクリットはインド・アーリアの支部の一部として登場します。この支店は草原から南と東を移動し、最終的にインド亜大陸に到達しました。
インドでの出現：
* vedic sanskrit： 紀元前1500年頃、ヴェーダサンスクリットがインドに登場しました。ヴェーダのテキストに保存されているこの言語は、儀式や宗教的慣行で使用される神聖な言語でした。それは、文法と語彙のいくつかの側面で、サンスクリット語の後の形態とは異なりました。
* 古典的なサンスクリット： ヴェーダ・サンスクリットから、古典的なサンスクリットは紀元前500年頃に出現しました。この形式は、パニーニのような文法学者の努力を通じて標準化され、古代インドの文学、哲学、宗教の言語になりました。グプタ帝国（西暦4〜6世紀）にピークに達しました。
影響：
* dravidian言語： サンスクリット語は、インド・アーリア人の講演者が到着する前にすでにインドに存在していたドラヴィド語からいくつかの影響を示しています。これは、いくつかのローンワードと文法的特徴に見られます。
* 他の言語： サンスクリット語はまた、古代世界の文化的および言語的相互作用を反映して、ギリシャ語、ペルシャ語、チベット語を含む他の言語から言葉や概念を借りました。
キーポイント：
* 単一の起源ではありません： サンスクリット語は単一のポイントから出現しませんでしたが、何世紀にもわたってさまざまな段階や影響を通して進化しました。
* 構築された言語： 厳密な文法規則と標準化された形式を備えた古典的なサンスクリットは、その根が自然言語であるにもかかわらず、「構築された」言語と見なされることがあります。
* 永続的なレガシー： サンスクリット語は、インドの文化と宗教の重要な部分であり続けており、南アジアとそれ以降の言語と伝統を鼓舞しています。