精神的および文化的：
* whakapapa（系図）： これは彼らのアイデンティティと世界の理解の中心でした。それは彼らを彼らの祖先、彼らの土地、そして宇宙における彼らの場所に結び付けました。
* マナ（威信と権威）： 人々、場所、オブジェクトに内在する精神的な力は、コミュニティに立っていることを反映しています。それは行動と行為によって得られ、不正行為によって失われる可能性があります。
* tapu（神聖さ）： この概念は、特定のオブジェクト、場所、人々が他の人に神聖で立ち入り禁止と考えられている人々で、人生のあらゆる側面に浸透しました。
* 神々（atua）： マオリは、それぞれが自分の生活と自然界に影響を与えた特定のドメインと役割を持つ神々の複雑なパンテオンを信じていました。
* スピリットワールド（Te Po）： マオリは、先祖が住んでいた霊の領域を信じており、彼らの精神は死後この領域に戻ることができると信じていました。
* 伝統的な芸術と工芸品： 彫刻、織り、ストーリーテリングは、彼らの文化を表現し、歴史を維持し、遺産とつながる重要な方法でした。
社会的および政治：
* iwi（部族）： マオリ協会は部族の周りに構成されており、部族は、自分の指導者、領土、習慣を持つ自律ユニットとして機能していました。
* hapu（sub-tribe）： 部族内の小さなグループ、特定のリソースと土地の管理を担当します。
* whānau（家族）： 大家族は最も基本的な社会的単位であり、支援、親族関係、継続性を提供しました。
* リーダーシップ（首長）： リーダーは、人々を導き、意思決定を行い、習慣を支持する上で重要な役割を果たしました。
物理的および環境：
* 土地（Whenua）： マオリは、先祖からの神聖な贈り物を考慮して、彼らの土地と深いつながりを持っていました。彼らは、その保存を確保するために持続可能な農業と漁業方法を実践しました。
* 天然資源： 森林、川、海洋は、食料、避難所、道具のための資源を提供しました。
* 持続可能性： マオリは、環境の長期的な健康と将来の世代のリソースの利用可能性を確保するために持続可能な慣行を開発しました。
その他の重要な側面：
* ホスピタリティ（マナキタンガ）： マオリはおもてなしと寛大さを大切にし、訪問者を歓迎し、食べ物と避難所を提供しました。
* Peacemaking（Hōkai）： 紛争を解決し、和解を促進することを目的とした伝統的な慣行と儀式。
* 回復力と適応性： 彼らの歴史を通して、マオリは課題に直面し、新しい状況に適応し、回復力と機知を示しました。
このリストは、マオリにとって重要なことの重要な側面のいくつかを強調しています。彼らの文化は、土地、祖先、そして彼らの価値との深いつながりを反映する動的で進化するシステムであり、それであり続けています。