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誰が最初にスワラジャという言葉を政治的な意味で使用し、インドの国語としてヒンディー語を受け入れましたか?

「Swarajya」(自己ルール)の概念が、政治的文脈での使用を主張する単一の個人が前もって前にすることを明確にすることが重要です。それはインドの歴史と哲学に深く根ざした概念です。

これが重要なポイントの内訳です:

* swarajya:長い歴史: 「swarajya」という用語は、マハーバーラタやアルタシャストラのような古代インドのテキストにあります。それは、王国と帝国の文脈においてさえ、自己活動と外力からの独立を意味しました。

* 現代の政治的文脈: 用語自体は古代ですが、インドでの現代の政治的使用はしばしばマハトマガンジーにリンクされています 。彼は、インドの独立運動における重要な要求として「スワラジャ」の概念を普及させました。彼はそれを使って大衆を刺激し、自己幹への彼らの願望を明確にしました。

* 国語としてのヒンディー語: 国語としてのヒンディー語のアイデアはより複雑であり、単一の起源のポイントを持っていません。

* 初期の支持者: 国語としてのヒンディー語の初期の擁護者には、マハトマガンジー 、それがインドにとって統一力になる可能性があると信じていました。

* インド憲法: 1950年に採択されたインドの憲法は、ヒンディー語を連合の公用語として認め、英語は準公式言語として英語を持っています。

* 論争: 公用語としてのヒンディー語の選択は、インドの非ヒンディ語講演地域で抗議を引き起こし、英語の継続的な使用と地域言語の開発のための規定を含めることにつながりました。

キーテイクアウト:

*「スワラジャ」の概念は古代ですが、マハトマ・ガンジーはインドの独立運動の現代の政治的文脈での使用を普及させました。

*国語としてのヒンディー語のアイデアには、ガンジーのような支持者との複雑な歴史がありますが、その公式の地位はインド憲法によって確立されました。

「スワラジャ」の概念と言語の議論は、多くの個人や動きを含む複雑な問題であることを理解することが重要です。 これらの概念は時間とともに進化し、現代のインドでは引き続き関連しています。

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