その理由は次のとおりです。
* 主観性： 文学的な味は主観的です。ある人が貴重で重要だと思うもの、別の人が退屈または無関係だと感じるかもしれません。
* 歴史的文脈： キヤノンは時間とともに進化しました。ある時代に不可欠であると考えられる作品は、別の時代では時代遅れであるか、それほど関連性が低いと見なされる可能性があります。
* 文化的多様性： 西洋のキヤノンは、伝統的に白人のヨーロッパの男性の声に支配されてきました。疎外されたグループ（女性、色の人々、LGBTQ+作家）の貢献を認識することは、より包括的なキヤノンを求めています。
* 政治的およびイデオロギー的変化： 「偉大な文学」を構成するものについての議論は、しばしばより広い社会的価値と力のダイナミクスを反映しています。これにより、どの著者と作品が優先順位を付けるか除外すべきかについての議論につながる可能性があります。
* 絶えず変化する風景： 新しい作品は絶えず公開されており、それらがキヤノンに組み込まれるべきかどうか、そして文学史の理解をどのように変えるかについて疑問を投げかけています。
キヤノンについての議論は進行中であり続ける可能性が高い。 広く認識されている人物（シェークスピア、ホーマー、オースティン）がいくつかあるかもしれませんが、西洋文学のキヤノンの境界は流動的で争われています。
キヤノンに対する賛否両論：
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*文学史と伝統を理解するためのフレームワークを提供します。
*永続的な重要性と影響力のある作品を強調します。
*将来の世代の作家を刺激し、知らせることができます。
反対：
*排除され、バイアスを永続させることができます。
*多くの場合、ユーロ中心と家父長制の視点を強化します。
*新しい文学形式の革新と探求を抑制することができます。
最終的に、文学のカノンの価値は、批判的思考を促進し、多様な視点を奨励し、文学の性質と社会におけるその役割について意味のある議論を引き起こす能力にあります。