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新生家庭会的总结-工作总结范文

来源: 工作总结范文 
  青志联办公室主办的活动新生家庭会已经结束了,总体看这次活动,虽然有很多闪光点,总体评价这次活动的话,不算是成功的,这期间还是暴露出不少问题的。
  先说说成功处吧,这次活动的主要出发点是面向新生,目的很明确,但时间安排上很不巧,其次是形式,因为为了有别于校会办公室的成长驿站,我们这次采用了游戏加访谈的形式,有乐趣及交流的想法。其次,我们在安排人员上每个小组都安排了一个人,也是为了让活动顺利的进行下去,进行了少许的应急方案。然后是主持及嘉宾,在长假后的时期找到4位嘉宾及一个主持,并模拟过一遍,这时间很紧,不过也都顺利进行了。还有就是合作方面,当时要招新教室问题也交给办公室的,一时间确实很多的事。快应付不过来了。还好的是部里很团结,也相信我们可以携手走的更好。
   接着谈谈问题吧,第一个问题是策划吧,正如马骞说的,亮点问题,当初设想的是游戏,后来穿插了3个访谈,游戏氛围不够,那亮点就相当黯淡。第二是时间问题,因为是面向新生,所以活动不宜过后,后来安排在了一个月后,那么对象只有通达学院的同学,不过很不巧的是那天他们全部考试,基本没通达的新生,上帝对我们打了个喷嚏吧,人数方面自然受挫。第三个是嘉宾问题,当时外联嘉宾确定时给我们承诺的很好,主要与他们接新时间冲突,没来得及彩排,外联环节确实让人失望,人离场也在这时候,而且时间拖的过久了。还有就是应急措施吧,除了那个环节还有一点是话筒问题,不过当时确实很无助,4个人都不太会弄,而且大贺也叫来了,还是没搞定。wWW.ZoNgJiefanWeN.COm运气衰~不过下次得出多点应急方案,任何事都可能发生的。
  这次活动已经过去了,有很多发现也有很多想法和认识,好多东西真的需要改进,不过也让我们更有理由去进步,无论如何,这是第一次活动,总是有着无法代替的意义的,会永远珍藏这份记忆的。


以下内容与本文新生家庭会的总结相关,可查阅参考:市城市绿化管理服务所创建青年文明号总结
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司法局执法工作总结
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2013年高一新生军训总结(4篇)

 当我身穿迷彩服走进校园时,就知道6天的军训开始了,也知道考验我的日子到来了,我心里既紧张又兴奋。

  第一天,我们整队来到了体训馆,听各位领导为2012高一新生军训致开幕词,结束后。紧接着,我们来到了操场上,只听哨子一吹,我们个个从自由散漫的状态一下子进入到高度集中,神经绷着的状态。这时,一位穿着军服,带着军帽,个子不怎么高的,皮肤黑黑的,说着不怎么标准的普通话的教官来到了我们面前。此刻,我心想:这教官看上去不怎么凶嘛。刚想完,就听到很严厉的一声:“立正”我当时心里疙瘩一下,心里想:这叫深藏不露啊。。。

  一开始,我们训练了站军姿,站军姿是任何军训中最基础的训练,但也是最难的一种。我原本想:不就是站军姿嘛,有什么困难的。不过事后才知道,那是多么的难,教官让我们把脚张开约60°,双手放在裤缝线那,挺胸收腹,这时教官开始一个一个的检查,当快要检查到我时,我神经高度紧张,屏住呼吸,生怕教官打我或骂我。不过还好,教官看到我站得那么直,就直接走过去了,这时我深深的吸了一口气。接下来,我们训练了稍息与立定转向。我们训练稍息的时候是所有训练中用时最少的,只用了十分钟,教官也许觉得我们做的都不错,没什么问题,就直接跳了过去。但最有问题的就是立定转向,当教官说向右转时,班上有的人听成了向左转,这时,排面出现了两种方向,教官看到跟我们说:“你们搞什么情况啊!我说向右,你们偏向左,是不是想跟我对着干啊。”这时我们一个个大笑了起来,这时那些转错方向的同学立刻改了过来。就这样,我们一直训练到放学。当我回家后,感觉身上很酸,没劲,这时我开始抱怨:才第一天就这么苦,剩下的几天,我怎么过呢!我的抱怨声传到了妈妈那,妈妈跟我说:“军训是为了锻炼你们的意志力和吃苦耐劳的精神,不觉得苦怎么能叫军训呢。”我想想也是。

  接下来的日子里,我们训练了其他项目,如;三大步伐,整理服装等。我感觉在这些日子中军训已把我们这一群十六岁的人锻炼成了真正的高中生,让我们知道了什么是汗水,什么是真正的快乐,以及让我们学会怎样独立,怎样面对生活,面对困难,怎样去承担那份光荣而艰巨的责任。

  转眼间,到了军训的最后一天,这一天我们要会操,也就是把我们这几天所学的东西给展示出来,我们这个班平常训练的时候比较散漫,有时教官被我们弄的的也没话可说,但一到这种场合的时候,我们变得是那么认真,因为我们知道只有我们大家团结一致,懂得团队精神的重要性和纪律性就一定会得到胜利的。果然不出所料,最终我们以良好的成绩结束了比赛。

  军训后让我深知,军训能增强体质,军训能磨练意志,军训能提高爱国热情和国防意识。在军训中,有人退场也不放松,有人倒下也不放弃,我不愿当两脚书柜,军训是给我们最好的证明机会。六天的军训是漫长也是简短的,说漫长,因为苦和累;说简短,因为我们有信心,有能力去克服它。现在我可以自豪的说,我做到了!这是对一切苦和累最好的回报。

  军训的结束并不意味着句号,而是漫长的高中生活中的一个逗号。需要我们努力的日子还很长。正如屈原的《离骚》所说:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”

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 在这骄阳似火的八月,充满艰辛与快乐的军训生活终于落下了帷幕。那些笔直的身体、挺拔的胸膛、飒爽的英姿在我脑中不断浮现,不舍与留念充斥着我的心。军训,让我受益匪浅。

  军训,让我学会了不要轻易放弃。一开始,我担心体弱多病的自己无法顺利完成军训。灿烂的阳光总是喜欢跟着我,脚上的伤痛总是不肯消失,讨厌的汗水总是喜欢在我身上流动。但我并没有屈服,这些小困难并没有成功地阻碍我前进的步伐,反而使我变得更自信、更坚强。我无数次地鼓励自己要坚持下去,然而在汇操的那一天,我不禁感受到自己钢铁般的坚强意志。瞬间,我获得了成功的喜悦。军训虽然苦,但只要你不轻易放弃自己,便会收获坚强与刚毅。

  军训,让我体会到了军人的风范。教官们总是严于律己,吃苦耐劳。那一套套整洁的军装、那一排排整齐的队伍、那一声声嘹亮的口号,都给我留下了深刻的印象。训练时教官们总是一脸严肃,不厌其烦地指点我们的动作。但是在休息时,他们却幽默风趣,指挥我们唱响亮的军歌,有时还会献上精彩的表演。教官们爱国爱民,[e252范文~大全 ]无私奉献,从不计较自己的得失,无时无刻为保卫国家做好准备。他们身上昂扬的气势和深邃的目光,使我为之震撼和感动。这就是军人的风范,总是那么默默无闻,却又总是那么令人敬佩。

  军训,让我领悟到了团结就是力量。新同学们都很好相处,和他们在一起总能使我心情愉悦,彼此的友谊加深了,这也是我的收获之一。在军训过程中,有些同学坚持不住倒下了,我们并没有幸灾乐祸,而是为那些同学感到担忧。休息时,我们会小心翼翼地扶着他们看校医或者给他们端上水,这些貌似微不足道的动作却足以体现同学们的相互关爱、爱护集体。虽然汇操的结果只得了三等奖,但这并不代表什么。因为在老师的心中,在我们每个同学的心中,真正的胜利是属于高一五班。这次的军训后,我更加能肯定高一五班是一个温暖的家庭,温馨而又充满快乐;高一五班是一支整齐的队伍,强大而又充满活力。今后我会加倍努力,为这个团结的班级增添一点色彩,为自己平凡的人生增添一点辉煌。

  军训的时光虽然短暂,可这段美好的回忆使我刻骨铭心。现在的我,不再是那个依赖父母的我,不再是那个任性野蛮的我,不再是那个虚度年华的我,不再是那个轻言放弃的我。我相信今后的人生将会更加精彩,即使我知道前路充满了荆棘,我也不会失去前进的勇气。我会把军训中学到的道理牢牢记住并且运用到实际生活中。

  在这几天里,真的非常感谢各位敬爱的教官和亲切的老师。是他们,见证着我们的成长,领导着我们战胜困难,与我们共同分享快乐与痛苦。是老师们用他们的爱浇灌了我们这颗幼小的细苗,使我们茁壮成长。高一五班的成功是离不开老师们的栽培。

  军训使我重新认识了自己,也使我改变了不少。最后,我只想说一句:军训,让我受益匪浅。

  人如果没有坚持到底的毅力,就不会成为紧张军训中的一颗亮星。

  八月的天 、赤日炎炎 ,天气闷热得要命,一丝风也没有 让人觉得憋气。 而我们、还得面对这三天的军训。

  军训的第一天 郭教官早早的来到我们班 ,帮我们排列好了队伍之后,便带领我们全体成员前往操场准备军训。 1 2 3 4 5

  军训的第一课就是练习站军姿、走正步,练队形。在教官的示范以及细心解说这一动作的要点之后。 我们一一跟着做了起来,虽然一开始大家都是歪歪斜斜的, 不整齐。 但是, 在教官的纠正下, 我们个个都抬头挺胸, 腰杆挺直了。

  纠正好动作之后, 我们都顶着烈日“定形”了。有时候站10分钟 20分钟 30分钟, 虽然有的人会偷懒、搞小动作、晕倒。大部分人都坚持了下来。 记得旁边的同学跟我说:这三十分钟 真不知道自己是如果坚持下来的。” 确实、 这漫长的三十分钟对我们来说无疑是一种考验。 也磨练了我们的意志力。 谁能坚持到最后 , 谁才是真正的英雄 , 谁才是战胜了自我的强者。

  经过两天半的刻苦训练了, 终于迎来了下午的会操比赛。但是我们的郭教官却去参加比赛,不能过来带领我们完成会操。而是一位二十来岁的蔡教官替代郭教官带领我们会操。 [范文大全]最关键的时候 ,突然这么一换。 我们当时都蒙了, 怕大家一时适应不过来会操时出了差错,影响了比赛成绩。

  但是,会操时不但没有丝毫影响 , 反而比郭教练平时训练的还要整齐,还要好一点。(并不是因为郭教官比较差)会操一结束,我们就知道表现得不错。 从班主任和蔡教官的笑容上就能得知。 因为平时训练的时候很少看见班主任脸上有这么满意的笑容。。

  这次军训真的是一场难忘的经历。高中军训的内容真是丰富多彩。和初中时的军训截然不同。初中的军训只有训练 没有欢笑,很是枯燥无味。不像高中军训有拉歌, 记得我们的口号是:冬瓜皮,西瓜皮,你们不要耍赖皮。 还有 机关枪,两条腿,打得你们张开嘴。 ... .... ......... 同学们都嘶声狂喝 , 个个都很有气势。 不仅如此,还能看教官们 单挑 ,还能学到几招防身的绝招。 mm们可要多学几招了

  难以置信的是我荣获军训“优秀学员”的称号。我们后面的几个男生都表现还不错, 没想到我们的郭教官会认定我。我知道在男生当中 , 我不是表现最好的。 真是愧对这个荣誉称号。

  公布名次的时候,我们班得嘞三等奖的。算是一个还不赖的成绩。当我上台领取这属于我们6班第一份荣誉以及学校奖励给我们班的300元班费时,心中很是欣喜。 这三天的努力总算没有白费。 相信大家以后会更团结 会表现的更出色。 6班的加油!!

  军训不仅仅是对我们身体的考验,更多的是对我们意志的磨练。 “宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,人是在不断的磨练中长大的,就像一棵小树一样,只有经历过风雨的洗礼才能长成参天大树

  军训是一种能增强我们身体素质和纪律意识的有力活动。静心回味起那短暂的时光:有泪、有汗、有痛,更有无止休的劳苦。但是我们都坚强地挺了过来,因为我们都十分明白,这小小的劳苦与红军的二万五千里长征是无法相提并论的。

  可敬的教官们,让我们高一(6)班一齐说一声:“你们辛苦了,我们非常感谢你们。”

  在烈日炎炎、骄阳似火的8月,全体新生在紧张、有序、生动、和谐的气氛中接受了入学后第一次身体上的锤炼和精神上的洗礼,为期十天的军训徐徐落幕。昨日训练的口号依然在耳边响起,自信和威武的军人风范仍然充斥着全身,那种喜悦、兴奋、自豪和感动,时刻萦绕在脑海与心灵深处。 「 1」 「 2」 「 3」 「 4」 「 5」

  这次军训带给我的不仅仅是身体上的煅练,还有思想上的薰陶,意志上的垂练,留给我印象最深的是军人严谨的作风、坚强的毅力以及不怕苦、不怕累、严守纪律和艰苦朴素的精神,学校领导经常到场关心指导工作,与同学们进行良好的沟通;医务室全天开放,医疗小组随时为我们提供医疗服务保障;全体班主任全程跟班,兢兢业业,一丝不苟,全身心投入,与同学们同甘共苦。这些,都是本次军训顺利开展并取得成功的有力保证。

  烈日下,站军姿,踢正步···最大的考验就是得每刻保持精神的高度集中。我们虽然站得汗流浃背,双腿酸痛,但仍然坚持,同时也深深体会到“苦”乃军训之首。这些苦让我们明白并相信军训是我们正式进入学习生活之前十分重要的一次锻炼,也是人生一份不可多得的一笔财富。

  这次军训建立了许多欢乐的友情,不单让同学们在军训的日子里学会同甘共苦、励志前进,进一步的加深了彼此的了解、增进了彼此的友谊,通过这次军训还使得我们来自全省各地的同学们拉近了距离,在短时间内建立起了难能可贵的情谊。这让我们在今后三年的学习生活中能够更快的融合、更好的互相沟通、互相学习!

  与教官的情谊是复杂的,教官们近乎完美的人格魅力,让我们对教官产生了新的理解和敬仰.教官可以说是我们的老师,在训练中一丝不苟严格要求;也可以说是我们的朋友,在生活中幽默诙谐,与我们打成一片。教官身上的那种乐观开朗也是我们可以借鉴的。在将来的学习生活中,肯定有各种各样的问题、困难会出现,有了坚强的意志和乐观的精神,我们又多了几分战胜它们的勇气!

  军训收获经过了这次军训,我们获益良多,收获彼丰。我们自身的身体素质得到了加强,学会了更好的生活,学会了团队精神,学会了自信,学会了拼搏;锻炼了意志,锻炼了毅力,锻炼了品格;以健康、潇洒、精神、自信的姿态迎接人生中新的一页。

  军训,圆满结束了。回想起这些日子,感慨良多。“宝剑锋从磨砺出,梅花香出苦寒来”是军训的体会。“千磨万击还坚劲,任尔东南西北风”是军训的结果。军训,不仅是一个过程,更是一个崭新的课堂,一个成长的阶梯,一个火热的熔炉,一个人与人之间的纽带。当别人享受锲而不舍的喜悦时,你千万不要成为功亏一篑的典型。谁笑到最后,谁就笑得最美,谁就是最终的胜利者;谁坚持到最后,谁才是真正的英雄,谁才是战胜了自我的强者,就是这盛夏最美的一道美丽的风景。

  山没有悬崖峭壁就不再险峻,海没有惊涛骇浪就不再壮阔,河没有跌宕起伏就不再壮美,人生没有挫折磨难就不再坚强。樱花如果没有百花争艳我先开的气魄,就不会成为美丽春天里的一枝独秀;荷花如果没有出淤泥而不染的意志,就不会成为炎炎夏日里的一位君子;梅花如果没有傲立霜雪的勇气,就不会成为残酷冬日里的一道靓丽风景;人如果没有坚持到底的毅力,就不会成为紧张军训中的一颗亮星。

  今天,我们在汗水中磨练意志。明天,我们将为母校增光添彩。生命如火,誓言如歌。百米冲刺靠千日苦练,一朝争先要几载寒窗。梦想,激情,在训练场中用顽强拼搏点亮;理想,渴望,在人生路上和信念一起激荡。让我们发扬共和国军人“冬练三九,夏练三伏”的精神,刻苦训练,脚踏实地。把军人的纪律、军人的作风带到平时的学习和生活中去,让我们像雄鹰一样,冲破蓝天,超越梦想,展翅飞翔。《1》《2》《3》《4》《5》

  古有花木兰替父从军,今有我们高一新生的巾帼不让须眉,我们不怕苦,不怕累,出色地完成了训练任务,交上一份令人满意的答卷,为青春再谱一曲高歌。

  炎炎烈日下,广阔天地间,时间早已见证了我们坚定的意志。只要我们坚持到最后,我们就是胜者!不管再荆棘、再坎坷的道路,我们都要走下去。因为勇敢是我们的口号,因为执着是我们的信念,因为坚强是我们的永恒。我们要用自己的双手打造属于我们的青春!

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新生代国学启蒙教育的实践与思考-教学工作总结

  当今中国的文化建设或文化创新,意味着中华文化的复兴,或者说,是当代东方的“文艺复兴”,是人类文明发展的新历程。实现这项历史使命,至少需要1XX年,需要3代人的不懈奋斗。其中,我们为20岁以下这一代中国人,创造何种文化环境? 生产何种文化产品? 提供何种文化服务?特别关键,值得关注。文化建设,重在建设。重中之重,是新生代的国学启蒙。

  自1993年以来,我们以“大中小学进行中华美德教育实验研究”为题,先后被立项为“八五”、“九五”、“十五”、 “十一五”,全国教育科学规划教育部重点、北京市哲学社会科学规划重点项目,在北京、山东、黑龙江、河南、广东、重庆、四川、湖北、浙江、陕西、江苏等地,选定600余所大中小学校,开展了连续滚动的教育试验研究,有80余万学生接受了教育,取得了较好教育效果和一批成果,得到了家长、学校、社区的认可。为21世纪的中国学校弘扬中华文化,培育新一代中国人,摸索了一些可行的路径。13年的实验研究,苦辣酸甜,使我们对于中华文化的历史价值,历史命运,当代转化,弘扬发展等,有了些许刻骨铭心的思考与记忆。

  1996年,在香港的一次国际学术研讨会以上,台湾学者向我提问:中国学校向中国学生进行中华美德教育,为何还要进行实验?为何还要立项为国家级的科研项目?这一提问,令人尴尬,使人反思!

  文化反思的力量

  1993年,此项研究开始的时候,我们只是在北京市的三个区县选择不到百所学校进行实验。当时,社会、家庭、尤其是学校的教师,对于中华文化及其传统了解和认同吗?对于何谓中华美德?如何进行中华美德教育?几乎是一片空白。如果不先在一小部分学校进行教育实验,取得经验逐步推广,能有希望进入教育“体内循环”,变成政府的教育行为吗?当代人对于自己传统文化的陌生与偏见,是弘扬中华文化,进行中华美德教育的最大思想瓶颈。

  然而,这是个历史的过错。只有对这种历史过错有了痛心疾首、客观清醒地反思,才能摆脱百余年形成的殖民地半殖民地,自卑与弱势的“文化心理”。才能走出“打倒孔家店”,“破除四旧”,“评法批儒 ”,“黄色文明”等等“文革思维”的文化迷宫。有了这种文化反思,有了文化观念的转变,中国人才能找回“文化自我”和“文化自信”,才能在世人面前挺直自己民族的“文化脊梁”,才能更加自觉、主动地推动中华文化的复兴、建设中国的新文明。这是一个民族走向文化成熟的一种思想解放的历程。为此,我们始终把帮助学校校长、老师转变文化观念,解放文化思想,作为首要任务。13年来,通过组织召开国内外关于“中华伦理与公民道德”为中心内容的学术研讨会,举办“中华美德教育行动师资培训班”,以落实此项任务。至少取得了以下共识:

  1、传统

  传统,是世代相传,具有民族特色的文化遗产。它既有空间的局限性,又有超时空的无限性。它是在代代相传的过程中,不断充实和更新内容,在不断向现实靠拢、并为现实服务的过程中,得以丰富和发展。


  传统有落后于时代的成分,但它不等于落后;传统有其凝滞性,但它不等于保守;中华民族的文化传统,主要形成于封建社会,但它不等于封建。

  2、传统文化

  任何民族都有自己的历史,也就有了自己的传统文化。一个不尊重自己历史文化传统的民族,是没有希望的民族。

  中华传统文化,既有精华又有糟粕,但是,必须建立精华多于糟粕的文化观,必须抛弃多年来形成的糟粕多于精华的文化偏见。

  对于传统文化需要批判的继承。然而,批判是手段,继承是目的。如果在实践中只有批判,少有继承,甚至不继承,那么,手段就会变成了目的。这种本末颠倒的文化思维,只会有文化的破坏,难有真正意义上的文化建设。

  对于传统文化,批判不能取代继承,革命不能替代建设。没有建设的革命,只能损伤文化的元气,导致文化衰败与危机。只有以建设为本,才能使文化得以生存、复兴与繁荣。

  3、中华文化的当代价值

  中华文化,是中国实现社会现代化的阻力?还是动力?

  亚洲“四小龙”社会现代化的成功实践,推翻了1XX年前马科斯 ● 韦伯鼓吹的“阻力论”。

  当中国人历经百年苦苦求索社会发展道路与模式,终于选择了“走自己的路”的时候,也就选择了中国自己的文化。中华文化的复兴,是中华民族伟大复兴的应有之意,没有中华文化的复兴,就没有完整意义上的中华民族伟大复兴。

  实践令人欣喜,一位教师的认识提升了,在他所管的班级中华美德教育就展开了。一位校长的文化观念转变了,他所领导的学校中华文化、中华美德教育就热气腾腾,效果显著。一位教育局长的文化思维解放了,他所管的县市整个教育界的中华文化,中华美德教育,就能千方百计进教材、进课堂、进学校。一个地区的领导班子认定了文化的价值和力量,对中华文化有了真情实感,就能够将中华文化、中华美德教育变成政府行为,推向整个县市,成为化民成俗,共享文化阳光的全民行动。值得庆幸的是,党的十七大为弘扬中华文化、承接中华美德、培育民族精神,打开了更加广阔的新天地,它使世人看到了中华文化复兴的新希望。然而, 扎扎实实的文化观念的转变、文化思想的解放,仍然是一项相当艰巨的历史任务。
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教学工作总结



  反思是一种智慧和力量。能够“一日三省吾身”的人,才可能成为强者。一个具有文化反思能力的民族,才有未来的辉煌。一个善于文化反思的政府,才能推动文化的科学发展。



  中华美德与核心价值观

  文化是民族的生命,道德是文化的灵魂。对传统美德进行现代转化,是弘扬中华文化、建设新文明的核心内容。

  1994年,经北京市政府批准,我们成立了北京东方道德研究所。其社会定位,是向青少年普及中华美德。张岱年先生的题词是“弘道明德”。从此,这个研究所就成为“中华美德教育行动”研究团队的大本营。
  本着小学讲故事、中学讲规范、大学讲理论的思路,分别编写了《中华美德》、《中国道德》、《中华伦理》三个学段的教育实验用书。

  使用之后,反响不一。有一份全国性刊物对《中华伦理》大动干戈,整整批判了一年,认为《中华伦理》的“错误”,在于企图用儒学取代马克思主义,用封建糟粕毒害当代青少年。对此,我们无暇与其理论,只是感谢它令人清醒和谨慎。

  道德是自律非他律。道德行为是一种自觉的行为,实践道德规范,不是外在力量的驱使,而是一种内在的自觉,这种道德自觉,是道德知识、意识与理念的外化。一个人如果没有道德知识的学习、道德意识与理念的内在强化,就难以有持续、稳定的道德行为。因此,道德行为是重要的,而道德知识、意识与理念更加重要,一个人的道德素质,是道德知识、意识、理念与行为的整合。

  我们在一批大师的帮助下,从历代道德及其教育的发展脉络中吸取智慧,参照东亚、东南亚一些国家和地区的道德教育的经验,确定了:忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻等八个美德,依此建构中华美德教育内容的新体系,并在内涵上进行了现代转化:

  忠──尽己报国的责任   孝──生生不息的爱心
  诚──求真务实的品质   信──立身兴业的基点
  礼──人际文明的规范   义──人间正道的向导
  廉──清白正气的根基   耻──人之为人的底线

  为了帮助第一线的校长和教师把握“八德”的内容及其现代转化。⑴、了解每个德目的历史演变;⑵、把握每个德目精华与糟粕的两重性;⑶、认识每个德目的历史价值;⑷、探讨每个德目对现代社会道德问题的回应;⑸、掌握每个德目教育的途径与方法。1999年,我们请了8位文科博士,依照以上宗旨,每人一个德目写成一部书,合成一套《大众道德》丛书,XX年初由红旗出版社出版。这是一次对传统美德的再加工、精神产品的再生产,使历史传统转化为活生生的道德现实,使新一代中国人对于陌生的传统道德,感到亲近、可学、能做。

  在教育实践中,我们又将“八德”扩展为“十德”,按照不同年级,分层次设计和实施。如小学开展孝(爱心)、礼(明礼)、勤(勤奋)、诚(诚实)、耻(知耻)“五德”教育,体现了贴近生活、易懂易行,知行统一,重在行为习惯的养成。中学进行忠(责任)、信(信用)、义(奉献)、宽(宽容)、廉(廉洁)“五德”教育,体现了关注社会、理性思考,强调公民意识,重在道德价值认同和道德境界的培养。这种内容分布,符合中小学生在不同学段道德成长与发展的需要。

  这“十德”体现着中华民族的共同价值观,而今帮助未成年人用9--12年的时间修炼这些共同价值观,就能为他们进一步接受社会主义核心价值观奠定思想基础。

  价值观,是一个当代引进的概念。西方人认为价值观是西方文化的灵魂,而且企图用“血与火”、“金钱与网络”,向世界“出口”他们的价值观。在中国历史上没有这个概念,一直将核心道德视为文化的灵魂。是否可以说,西方人所说的价值观,就是中国人所说的中华美德,是它使得中国人成为中国人,它是中国人的共同价值观。

  40XX年前,舜帝的“孝”。30XX年前,周代的“礼”和齐国管仲的“四维”---礼、义、廉、耻。25XX年前,孔子的“三达德”---智、仁、勇和孟子的“四德”--- 仁、义、礼、智。XX年前,汉代董仲舒的“五常”---仁、义、礼、智、信。近千年前,宋代程、朱的“八德”---孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。近百年前,民国孙中山的“八德”---忠、孝、仁、爱、信、义、和、平以及后来增加的“四维”---礼、义、廉、耻。直至XX年,xx提出的“八荣八耻”。这简要回顾表明,中华民族五千年的文明史,就是中华美德的演变史。其中一些核心道德始终没有被历史所扬弃,它们的永恒性,是由决定此种道德的人际关系或社会关系是永恒的

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